087 史前巖畫

胖子說：“藍哥說的有點意思，我覺得也是，越看越像在跳舞，她們的舞態也很刻畫的很美。”

花兒問：“這個巖畫上的是誰啊？跟其他女的形體特徵明顯不同，你們看看。”

我問：“哪一個？”

花兒走進巖畫的畫面，指着一個畫面中的人物說：“上面戴了頂高高的帽子，帽子上面還有翎羽形狀的東西。”

“臉上這裏，看起來像面具，也或者是在臉上做了彩繪。中間的身上穿了一件罩衫，長至膝蓋這裏。”

“下面像是穿了靴子吧，以前有靴子嗎？這雙手是上舉的姿勢，線條已經模糊了，其實五指應該是張開的。”

“跟剛纔大鬍子一樣，雙腳是叉開的，這表示什麼意思？旁邊這裏還有一排的是羊嗎？”

花兒指指點點地說了半天，我們四個人的眼睛跟隨着她的手指動來動去。

胖子湊了過去，指着巖畫人物的臉部說：“蘭姐啊，臉型外面多畫了一條淺的線條，你沒看見嗎？可能是模糊了點。那個應該是面具，不是臉上的彩繪。”

花兒說：“哦，我剛纔沒留意到那根線條。”

我端詳着畫面說：“我覺得，這種場面，像是血祭的祭祀場面，花兒說的那個人物可能是一位巫師。”

耿哥看了看我，問：“那是巫師嗎？”，又看了看花兒剛纔指着的那個人物，提出疑問。

我說：“可能吧，翎羽、帽子、罩衫、靴子，這些不是普通人能穿的。”

耿哥看着我問：“藍哥，你怎麼判斷的？”

我分析：“這些鑿刻在巖石上的畫，年代應該是很久遠了吧。越老的時代，越是隻有尊貴的首領，和負責與神靈溝通的巫師，才能穿戴這些高貴的東西。”

“耿哥，還有其他人，你們看看這些人物的動作，像是在跳一種舞蹈，巫師做法事的可能性比較大。”

耿哥端詳着那個巖畫人物問：“藍哥，你覺得這個巫師是男的，還是女的？”

我說：“這個，從畫面看不出來，沒有性別特徵。”

大鬍子看了看巖畫說：“被一羣人女人包圍的，肯定是男的。”

我說：“這不一定，具體情況具體分析。大鬍子你不知道了吧，人類先是母系氏族社會，然後纔是父系氏族社會。在母系氏族社會，女人的地位比男人要高，地位這麼高的巫師，能讓男人擔任嗎？”

“不可能的嘛。所以，要想知道這個巫師是男，還是女的，得知道畫面反應的時代是什麼時候。”

大鬍子說：“還有這麼多講究啊。那圍一圈跳舞的那些女人，沒有畫衣服，如果是現場的話，就是果體的嗎？”

我只能模棱兩可地說：“沒有畫出來，可能是沒穿。”

大鬍子問：“那爲什麼說這個場面是血祭呢？”

我按照自己的理解，進行解釋：“一方面，我覺得那一排羊應該是用來血祭的，就是放生血。這些羊不然不會無緣無故地刻在那裏，肯定是有原因的。”

“另一方面，殺生祭祀，供養生血在原始社會是很普遍的現象。”

胖子說：“藍哥說的對，我也覺得是這個意思，現在才知道藍哥的歷史知識還是挺豐富的。”

我進一步分析：“胖子過獎了。其實吧，用活羊血祭比活人血祭要進步，說明至少這個時候已經有了關於人命的思考了。那麼巖畫的鑿刻時代就不是非常古老的年代，這是巖畫背後的邏輯。”

大鬍子說：“怪不得茶館的阿佳說，這是祭祀的地方。”

胖子說：“用活人祭祀，那是大紅祭，在原始社會也不奇怪。”

我說：“活人血祭是最高等級的獻祭了。可能在這個祭壇的祭祀，用不上活人這種級別吧。”

耿哥說：“這個牆面沒有活人獻祭，是爲了不和那個牆面的畫面衝突。一邊殺人，一邊造人，不協調，所以用羊。”。

耿哥的意見總是一針見血，廢話很少。

我興奮地叫着：“我知道了。耿哥，你提醒了我。”

花兒拉住我問：“知道什麼了？”

我解釋：“耿哥剛說的提醒了我。我覺得，這是遠古時代的生殖崇拜場所，是巫師進行祭祀，和氏族部落的神靈、保護神進行對話，祈求人丁繁衍的聖地，是氏族部落的精神家園。”

我指着巖畫的畫面說：“這裏的巖畫，還有這些畫面，它們共同想表達的是，祈求氏族部落繁衍昌盛、生生不息的願望。”

花兒問：“這就是精神家園啊？”

我說：“在遠古時代，這樣的地方是很神聖的，一般人不能隨便進來的。”

花兒問：“類似於家族祠堂嗎？”

花兒是南方人，中國南方有很多“家族祠堂”或者“宗祠”。北方少有這類建築，北方人的宗族觀念相對來說沒有南方人強烈。

我問：“你們想聽聽我的看法嗎？”

耿哥響應：“好啊”

“花兒說：“說，快說。”

大鬍子說：“行，給個機會藍哥裝逼。”

胖子說：“藍哥這個方面的知識，比我們豐富，說說。”

我聽見大家都希望我說說，我也就按照自己的理解，進行瞭解釋：

“生殖祭壇和家族祠堂，都是生殖崇拜的表達。”

“生殖崇拜是一個很古老的話題。家族祠堂是這類生殖祭壇演變過來的，原始社會還沒有家族概念呢。”

“那個遙遠的年代，只有氏族部落的概念，並且婚姻是羣婚，一羣男人跟一羣女人結婚，而不是一對一或者一對多。”

“家族祠堂，是家族人員祭祀天地和祖宗，表達人口繁衍、世代流傳願望的地方。生殖祭壇，是氏族部落舉行祭祀天地，祈求氏族部落繁衍昌盛、生生不息願望的地方。”

“家族祠堂和生殖祭壇，它們的意義是一樣的，無論多久都沒變，這是華夏民族的源遠流長。”

“只是相比現在的家族祠堂，這類古老的生殖祭壇，還有那些鑿刻的巖畫，要古老的多，畫風也很粗暴和原始，畢竟那時候是原始社會嘛。”

說完後，我覺得頭有點暈，伸手想扶住什麼，結果落空，差點摔倒在地上。

花兒呢？